Respecto a los Grupos de 4 y 5 paso. Publicado el 3. 0 enero, 2. Lobo Solitario i 7 Votes. LOS GRUPOS DE 4º Y 5º PASO NO SON GRUPOS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS.
Me atrevo a escribir este artículo en respuesta a los comentarios que he recibido por parte de algunos miembros de los grupos de 4º y 5º paso expresándome su malestar personal por mi intención de –usando este medio – informar a la gente que los grupos de 4º y 5º paso NO son grupos que pertenezcan a la comunidad de ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS. No es mi intención descalificar sus esfuerzos de dichos grupos, puesto que como entidades individuales tienen todo el derecho de actuar como lo consideren necesario. Mi intención es el informar al público en general – como lo mencioné anteriormente- que estos grupos (los 4º y 5º paso) NO son Grupos de Alcohólicos Anónimos.
TERCER PASO Decidimos poner nuestra voluntad y nuestra vida al cuidado de Dios, tal como cada cual de nosotros lo concibe. Practicar el Tercer Paso es como abrir una. ALCOHOLICOS ANONIMOS ON LINE se reserva el derecho de eliminar todos aquellos comentarios que tiendan a degenerar, atacar, ridiculizar a personas, paises, razas. Después de haber realizado el 4º y 5º paso en la Hacienda, se sugiere asistir al grupo a realizar un seguimiento del proceso, es decir, regresar a un primer paso. Compartimiento Alcoholicos Anonimos: Angel Iniestra- Los Tres Gigantes del Alma - Duration: 1:37:03. Padrino Angel Iniestra Alcohólicos Anonimos 383,825.
Una de las respuestas que recibí, es la de un individuo que me invita a leer un párrafo del 2º capítulo del Libro Grande, quiero suponer, que con la intención de defender su punto de que otros esfuerzos también son grupos de Alcohólicos Anónimos. A lo que yo le contestaría a esta persona.
Quién le vendió el libro? Si no lo sabe, el Libro Grande procede de la Central Mexicana de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos A. C. ¿Sabe quién o quiénes lo escribieron? Sabe para qué se escribió? Con esto quiero decir que otros esfuerzos, como los grupos 4º y 5º paso, grupos 2.
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Los comentarios expresados en estos blogs no son de ninguna manera pensamiento de este sitio, mientras no exista menoscabo o burla o agrasividad, todos pueden.
Alcohólicos Anónimos (estilizado como AA) es un movimiento internacional de ayuda contra el alcoholismo fundado en 1935 por William Griffith Wilson y Bob Smith en. 1) Hazlo Facil 2) Lo primero primero 3) Vive y deja vivir. 4) Solo por la Gracia de Dios 5. Libros •Alcohólicos Anónimos •Viviendo sobrio •Llegamos a creer •Doce Pasos y Doce Tradiciones •Transmítelo. La historia de Bill W. •Reflexiones diarias.
ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS. Pero el que la lean no quiere decir que pertenecen a la comunidad de ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS. La Central Mexicana de Alcohólicos Anónimos A.
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C. es la Custodia en México del Nombre de Alcohólicos Anónimos y la custodia del registro de derechos de autor de la literatura, dicha custodia otorgada por The General Service Board of Alcoholics Anonymous que es la oficina mundial con sede en Nueva York. Ahora bien, veamos un poco de historia. En la histórica convención de 1. Ciudad de San Luis Missouri, Bill W, hizo entrega de los tres legados a la Conferencia. Primer Legado.- Recuperación (Los 1. Pasos del Programa de Alcohólicos Anónimos)Segundo Legado.- Unidad (Las 1.
Tradiciones)Tercer Legado.- Servicio (Los 1. Conceptos para el Servicio Mundial). El Tercer Legado es el Servicio y está plasmado en los 1. Conceptos para el Servicio Mundial que escribió Bill W. A continuación escribo pequeños fragmentos de los 1. Conceptos para el Servicio Mundial. CONCEPTO ILa responsabilidad final y la autoridad fundamental de los servicios mundiales de A.
A., debe siempre residir en la conciencia colectiva de toda nuestra Comunidad. Hacia el año de 1. Diez años antes, en 1. Dr. Bob y yo, con la ayuda de nuestros buenos amigos, habíamos comenzado a trabajar con la idea de la Estructura de servicio mundial. Nuestro primer paso fue la creación de una administración para A.
A. como un todo. Aquella persona jurídica se llamó “The Alcoholic Fundation”; en 1. The General Service Board of Alcoholics Anonymous” (Junta de Servicios Generales de Alcohólicos Anónimos). Esta entidad administradora se concibió para iniciar y mantener todos aquellos servicios específicos para los a. Grupos o Áreas individualmente. Se previó la redacción de literatura uniforme para ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS, el desarrollo de… “.
Ahora bien, como podemos leer en el primer concepto que escribió nuestro co- fundador Bill W., queda claro que hay una persona jurídica propietaria de la administración de Alcohólicos Anónimos a nivel mundial The General Service Board of Alcoholics Anonymous, la cual a su vez faculta a la Central Mexicana para hacer uso del nombre de Alcohólicos Anónimos así como el de distribuir la literatura aprobada por la Conferencia. Todos aquellos grupos que no estén registrados en la Central Mexicana de Alcohólicos Anónimos A. C., NO SON grupos de Alcohólicos Anónimos. Veamos ahora que nos dice Bill W., en la QUINTA GARANTIA DEL DUODÉCIMO CONCEPTOCONCEPTO XIILa conferencia cumplirá con el espíritu de las Tradiciones de A. A., teniendo especial cuidado de que la Conferencia nunca se convierta en sede de peligrosa riqueza o poder; que fondos suficientes para su funcionamiento, más una reserva adecuada, sean su prudente principio financiero, que ninguno de los miembros de la Conferencia sea nunca colocado en una posición de autoridad desmedida sobre ninguno de los otros, que se llegue a todas las decisiones importantes por discusión, votación y, siempre que sea posible, por unanimidad substancial; que ninguna actuación de la Conferencia sea punitiva a personas, o una incitación a controversia pública, que la Conferencia nunca deba realizar ninguna acción de gobierno autoritaria, y que como la Sociedad de Alcohólicos Anónimos, a la cual sirve, la Conferencia en sí misma siempre permanezca democrática en pensamiento y en acción. Quinta Garantía: ‘Que ninguna acción de la Conferencia sea punitiva personalmente o incitante a la controversia pública.’ “. Y luego más adelante leeremos.
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La Conferencia tendrá que hacer algo más que representar estos principios; frecuentemente tendrá que aplicarlos también a situaciones específicas. Y a veces la Conferencia tendrá que tomar ciertas acciones protectoras, especialmente en lo referente a las violaciones de las Tradiciones… “. Más delante continúa Bill W: [… Puede que nos veamos confrontados con violaciones públicas de las Tradiciones de Alcohólicos Anónimos.
Puede que algunas organizaciones extrañas o aún nuestros propios miembros traten de utilizar el nombre de Alcohólicos Anónimos para sus propósitos particulares. A medida que Alcohólicos Anónimos crezca en tamaño y se vuelva más conocido por el público, la tentación para usar mal nuestro nombre también se incrementa. Por ello, hemos asignado a nuestra Conferencia la tarea protectora en tales casos. La Conferencia, como sabemos, es la “guardiana” de nuestras Tradiciones de Alcohólicos Anónimos. Siempre ha habido alguna confusión con respecto al uso del término “guardia” y me parece que sería conveniente tratar de aclararlo. Según el entender de algunos miembros de A.
A., la “guardia” de las Tradiciones de A. A., implica un derecho y un deber de parte de la Conferencia para castigar o demandar públicamente a los violadores culpables.
Pero nosotros no podríamos adoptar una política peor que ésta, ya que unos actos públicos de naturaleza agresiva colocarían a la Conferencia en posición de estar violando una Tradición para salvar otra. Por consiguiente, debe omitirse totalmente acción agresiva o punitiva en estos campos. Sin embargo, privadamente podemos informarles a los violadores de las Tradiciones que están actuando en forma contraria a lo esperado. Si ellos insisten, podemos continuar buscando otras formas de persuasión, las cuales son muy abundantes.
Si las manifestamos en esta forma, una firmeza sostenida puede, generalmente, darnos los resultados que buscamos. A la larga, tendremos que confiar principalmente en la fuerza de la opinión de A. A., y la opinión pública.
Para este fin necesitamos mantener continuamente I- N- F- O- R- M- A- D- O- S a todos los canales de comunicación públicos de todas clases, de la naturaleza y de los propósitos de nuestras Tradiciones. Dondequiera y comoquiera que se nos presente la ocasión, debemos informar también al público en general; especialmente respecto a usos erróneos del nombre de Alcohólicos Anónimos. Esta combinación de fuerzas contrarias puede desanimar a los violadores actuales y potenciales. Bajo estas condiciones ellos se dan cuenta prontamente que las desviaciones no son ni ventajosas ni prudentes. Nuestra experiencia nos ha mostrado que la educación continua y general respecto a nuestras Tradiciones será una medida segura de prevención y protección en los años futuros. Al sentir el peso de todas estas fuerzas, algunos miembros que están actuando contra las Tradiciones de A. A. dicen que están censurados o castigados y que por consiguiente están gobernados.
Pero parece justo que el derecho de A. A. de protestar calmada y privadamente determinadas violaciones específicas, sea por lo menos igual al derecho que tienen los transgresores de violar las Tradiciones. Esto no puede ser propiamente llamado un acto gubernamental. Algunos transgresores han sido sometidos a severas críticas personales por parte de otros miembros de A. A., y es lamentable. Pero no nos da motivo para que dejemos de recordar, a todas las partes interesadas, lo indeseable que es el rompimiento de las Tradiciones de A. A.., ante el público.
Puede afirmarse con toda justicia que aquellos que violan las Tradiciones han buscado, ellos mismos, las dificultades. Otra clase de problema que vale la pena considerar, es el de un ocasional desacuerdo entre nosotros mismos que llega a trascender al nivel público. Por ejemplo, en alguna ocasión llegamos a ocupar titulares de la prensa por una demanda, en la cual dos facciones de A.
A., estaban luchando por la posesión legal del nombre de A. A. para uno de Intergrupos, ya que una de las facciones en conflicto había incorporado nuestra razón social. En otra ocasión, se levantó una mala publicidad en un país extranjero, cuando una gran parte de los Grupos de aquel país llegaron al convencimiento de que debían aceptar dinero en subsidios de su gobierno, con el objeto de promover el trabajo de A. A., sin tener en cuenta la Tradición que sugiere lo contrario. Esta dificultad interna no debió haber llegado al nivel público, ya que no había nada en ella que no pudiera arreglarse con un poco de buena voluntad y entendimiento mutuo.
Afortunadamente los episodios de esta clase no son frecuentes y no han causado mayores daños. Pero estas dificultades nos plantean algunas interrogantes para el futuro. Qué deberá hacer nuestra Conferencia de Servicios Generales en casos similares? Más adelante continúa: [… Si un miembro de A. A. dice que no le gusta su propio Grupo, no nos alarmamos.